Как катерина изменила тихону

Аргументы: верность и измена в пьесе «Гроза» (А. Островский)

Тема верности и измены, затронутая в пьесе А.Н. Островского «Гроза», останется актуальной на долгие времена. И речь идет не только об измене человека человеку.

В предлагаемой ниже работе рассмотрены примеры измены и преданности героев произведения своим убеждениям, принципам, своему слову.

Пьеса «Гроза» была написана Островским накануне введения в Российской империи значимых социальных реформ. Общество жило ожиданием перемен. Представители описанного в произведении купеческого сословия, сторонники старых порядков, никак не сдавались под натиском молодого поколения и его желания жить свободно и прогрессивно. 

Противостояние породило ситуации, в которых и проявились способность или нежелание героев хранить верность либо изменять.

Измена, которую можно оправдать

Автор пьесы предлагает поразмышлять читателю над темой измены посредством описания образа главной героини.

Катерина – девушка, воспитанная в свободной, полной любви и доброжелательности атмосфере родительского дома, выходит замуж за Тихона Кабанова и переезжает жить к нему. Но в доме Кабановых главой семейства является не Тихон, мягкий, безвольный, слабохарактерный человек, а его грозная и деспотичная мать – Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха).

Катерина вынуждена смириться со строгими порядками, старинным укладом жизни провинциального городка Калинов, ограниченностью и темнотой домочадцев. Не испытывая любви к своему супругу, молодая женщина мечтает о настоящем, чистом и сильном чувстве.

Знакомство с племянником зажиточного местного купца Дикого Борисом становится роковым для Катерины. Она влюбляется в красивого, хорошо образованного молодого человека, совершенно отличного от Тихона Кабанова. Борис отвечает Катерине взаимностью. Тайна их встреч становится известна родне. Бориса, трусливо оставившего девушку в трудной ситуации, Дикой отправляет в Сибирь. Отчаявшаяся Катерина кончает жизнь самоубийством.

Проанализировав причины, толкнувшие главную героиню произведения на измену, читатель, скорее всего найдет оправдание ее поведению.

Катерина смиренно сносила оскорбления Кабанихи, мужнину боязнь ослушаться мать, жизнь в атмосфере постоянных придирок и унижений.

И справиться с чувством, вспыхнувшим к Борису и вселившим в сердце надежду на изменения жизни к лучшему, она была не в силах. В любви Бориса она нашла то, чего не испытывала в отношениях с нелюбимым Тихоном.  Причины, толкнувшие Катерину на отчаянный поступок и измену, оправдывают ее в полной мере.

Преданность себе и своим убеждениям

Изменив своему супругу, Катерина не изменяет себе. В самом начале пьесы ней еще живы самые лучшие стороны души: вежливость, деликатность, открытость, мечтательность, вера в честность и добропорядочность людей. Молодая женщина способна любить и дарить свою любовь другим.

Но уже в первом действии Катерина делится с сестрой Тихона Варварой своими страхами и мыслями о скорой погибели: «Что же мне делать! Сил моих не хватает. Куда мне деваться; я от тоски что-нибудь сделаю над собой!».

Женщине опостылели рабские порядки и дремучий уклад Калиновского общества, существующего в невежестве и темноте.

Конфликт между Катериной и ее окружением – естественное развитие сюжетной линии произведения. И если вслух Катерина «поддакивает» свекрови и утверждает, что любит Тихона, то истинные свои чувства к ним она открывает Варваре. Не может Катя предать себя, свои идеалы и принципы. Невозможность этой измены приводит ее к мысли о скорой смерти и трагической развязке конфликта.

Измена своему слову и любимой женщине

Еще об одной измене идет речь в произведении. Это измена Бориса своей возлюбленной и самому себе.

При первом знакомстве с Борисом у читателя может сложиться впечатление, что перед ним – положительный герой произведения. Борис отличается от остальных действующих лиц своей образованностью, воспитанностью, складом ума и живостью характера.

Но по мере развития сюжета делаются явными не столь позитивные качества молодого человека. Борис достаточно лукав и меркантилен. Работая на Дикого, он живет ожиданием наследства, являя абсолютно непротивленческий характер установленным в хозяйстве дядюшки порядкам и устоям.

Кульминацией в раскрытии образа Бориса является его духовная измена Катерине. Когда об их связи узнает городское общество, а Дикой в гневе собирается отослать племянника с глаз долой, Борис даже не пытается бороться за свои чувства, за свою возлюбленную. Он смиренно принимает решение Дикого.

Борис, изменяя возлюбленной, предает и себя. Он очень жалеет Катерину. Борис ее все еще очень любит, но при прощании его хватает только на «Катя, нехорошо что-то! Не задумала ли ты чего? Измучусь я дорогой то, думавши о тебе».

Верность во вред

Ключевой темой драмы «Гроза» является конфликт эпох – патриархальной домостроевской и нового уклада молодого поколения, живущего с надеждой на лучшее будущее.

Новое поколение в лице Катерины, Варвары, Кулигина со всей силой своего молодого духа сопротивляется старым порядкам, проповедниками которых являются Кабаниха, Дикой, Тихон.

Общество провинциального Калинова, погрязшего в атмосфере застоя, предрассудках, фальши и суевериях, не желает сдаваться, исступленно храня преданность старому жизненному укладу: «Молодость-то что значит!.. Ничего-то не знают, никакого порядка. Проститься-то путем не умеют. Хорошо еще, у кого в доме старшие есть, ими дом-то и держится, пока живы».

Сторонники старых порядков не собираются отступать ни при каких обстоятельствах. У Кабанихи и ненавидящего все новое, прогрессивное Дикого много общего, и это их сближает: «…А вот что: разговори меня, чтобы у меня сердце прошло. Ты только одна во всем городе умеешь меня разговаривать…»

В своем желании сохранить верность старому укладу Кабаниха идет до конца.

Даже в трагическую минуту, когда мертвую Катерину приносят в дом, а Тихон, хочет проститься с нею и плачет, мать запрещает ему делать это: «Полно! Об ней и плакать-то грех!»

Сын Кабанихи, хоть и молод, но живущий под пятой у своей матери, также является ярким представителем части Калиновского общества, ратующей за сохранение старинных жизненных укладов.

По крайней мере, внешне. Тихон не решается перечить матери, он во всем с ней соглашается и поступает по ее указке: поучает Катерину, как вести себя во время его отсутствия, как говорить с матерью…

Но как только Тихону представляется возможность вырваться из дома и оказаться свободным от маменькиных назидательных распоряжений, он с головой уходит в загул, пьянство и бесшабашное веселье. Он так жаждет перед отъездом избавиться от общества матери и жены, что даже не скрывает от последней своих загульных планов.

Тихон, осознавший истинную причину самоубийства Катерины, делает робкую, безрезультатную попытку нарушить порядки и принципы «старого мира» и осуждает в трагедии мать. Но Кабанов понимает, что после смерти жены в домашних и общественных порядках города ничего не измениться: «Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться!»

Таким образом, общество Калинова оказывается на грани настоящего социального и морального перелома, но преданные сторонники «старых порядков» принципиально не сдают своих позиций.

Верность своим убеждениям

Еще одним примером преданности, на этот раз, преданности своим убеждениям, может служить образ механика-самоучки Кулигина. Он является одним из немногих позитивных действующих лиц драматического произведения.

Кулигин очень эрудирован, благороден, добр и мечтает об общечеловеческом благе и честном труде.

Именно Кулигин бросается на поиски пропавшей Катерины, а когда ее тело приносят в дом, он честно, не боясь осуждений общества за сострадание грешнице, говорит: «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!»

Кулигин не поддается влиянию прогнившего насквозь Калиновского общества, он верен своим принципам, убеждениям и вере в лучшее будущее человечества.

Таким образом, тема верности и измены в произведении раскрывается в сюжетных линиях, в описании противостояния двух миров – мира старого «темного царства» и мира молодого поколения, жаждущего свободы и развития, в осмыслении образов и характеристике главных и второстепенных героев.

Верность и измена представляют собой две противоположные крайности морально-этического облика личности.

Верность – это неизменность в своих обещаниях, словах, отношениях. Она основана на ответственности, стойкости, честности, смелости, жертвенности. Полная противоположность верности — измена. Это одно из самых низких, подлых и постыдных проявлений человеческой натуры. Измена соседствует с ложью, делает человека чёрствым, порой даже жестоким по отношению к другому.

Вопрос верности и измены для людей всегда актуален. Именно поэтому к нему снова и снова обращаются в искусстве, в книгах, фильмах.

Измена – это не просто выбор человека. Часто это настоящая трагедия для того, кто этот выбор сделал. Один из примеров такого выбора показан в пьесе Островского «Гроза».

Измена в пьесе Островского

Островский повествует о судьбе Катерины, которая не определилась в чувствах и жизненных принципах. Жизнь заставляет молодую женщину задуматься над тем, что она творит.

Мы видим любовь главной героини Катерины Кабановой к Борису Григорьевичу. Несмотря на то, что Катерина уже замужем за Тихоном Кабановым, чувство влюбленности было ей ещё незнакомо. Замуж за Тихона она вышла лишь потому, что он не вызывал у неё явного отторжения. И всё же она полюбила и это сподвигло её на измену.

В её представлениях сама мысль о чувствах к другому мужчине уже отождествлялась с изменой, поэтому Катерина чувствует себя виноватой в том, что полюбила Бориса.

Девушка до последнего противится своим желаниям, хочет уехать со своим мужем Тихоном в одну из его поездок, но тот оставляет её дома. Происходит то, чего так боялась девушка. Ее влечение берет верх над разумом.

Измена мужу по задумке писателя мыслится как измена волшебному чувству любви, самой себе и Богу, даровавшему ей жизнь. Катерина проявляет малодушие, она не в силах принять себя такой и выходом видит лишь самоубийство.

Измена в пьесе Островского

Такой поступок очень эгоистичен. Мы в ужасе наблюдаем за тем, как человек относится к собственной жизни. У него нет ответственности, нет желания и сил принять твердое решение, нет убеждений. И это страшно. Финал пьесы трагичен, но предсказуем.

Пьеса написана давно, но актуальна сегодня. Она не утратит своего значения и завтра. Тема вечная. Проблема вечная. Автор трагедии призывает читателя задуматься, что такое верность и что может стать изменой, подчёркивает важность твердых жизненных позиций. Островский призывает не бояться идти вперёд и бороться с трусостью души.

Верность и измена в пьесе Гроза Островского

Главная » Сочинения по литературе на свободные темы. » Верность и измена в пьесе Гроза Островского — итоговое сочинение

Тема верности и измены в повести Островского «Гроза»

Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная. Найти рефераты и курсовые по данной теме Уникализировать текст

Пример итогового сочинения по направлению «Верность и измена» (2018 учебный год).

Сочинение на тему:

Измена — антоним понятий верность, обет или клятва. Материальные и физические последствия измены очевидны, но её корень всегда в помыслах.

Верность — это непоколебимость чувств, принципов и мыслей, выражающаяся в словах и делах.

Цельность личности, крепкие моральные принципы и порядочность не позволяют человеку предать надежды и обмануть ожидания окружающих. Отсутствие же этих качеств рано или поздно приводит к моральному упадку.

Островский в своей пьесе «Гроза» ярко демонстрирует любовь главной героини Катерины Кабановой к Борису Григорьевичу. Эти чувства становятся первыми и потому особенно сильными и трепетными. Несмотря на то, что Катерина уже замужем за Тихоном Кабановым, чувство любви было ей ещё незнакомо. Замуж за Тихона она вышла лишь потому, что он не вызывал у неё явного отторжения. Сама Катерина на вопрос Варвары о том, любила ли она кого-нибудь, отвечает: «Нет, смеялась только».

И всё же она полюбила. Действительно, подлинно, по-настоящему. И это сподвигло её на измену. По крайней мере, в её представлениях сама мысль о чувствах к другому мужчине уже отождествлялась с изменой. Катерина чувствует себя виноватой в том, что полюбила Бориса.

Так или иначе, в итоге она сдалась и поддалась своим чувствам. Перед нами предстаёт эмоциональная и слабо совладеющая с собой особа, погрязшая в пучине своих чувств и нерешительности.

Впрочем, Тихон, её супруг, удивляет не меньше: он готов простить супругу, а её любовника ему даже жалко. Умение прощать, да ещё и измену — особая черта характера, если не сказать уникальная.

Любовник Катерины, Борис — классический дамский угодник: любовную связь скрывает, возлюбленную с собой брать не собирается.

Самым обстоятельным и последовательным персонажем оказывается героиня вне любовного треугольника — мать Тихона. За измену невестки Кабаниха решительно вознамерилась от неё избавиться. При этом мать Тихона подмечает, что виной всему излишняя свобода, которую её сын предоставлял жене.

Затравленная окружающими и разочаровавшаяся сама в себе, главная героиня расстаётся с жизнью.

Что же стало причиной трагедии? Измена? Верность? Глупость? Думается, что всё-таки любовь. Именно она, её невидимые чары рождают верность, толкают на измену, заставляют совершать глупости и трагические ошибки.
Лекция, реферат. Тема верности и измены в повести Островского «Гроза» — понятие и виды. Классификация, сущность и особенности. 2021.

Три важных шага после измены

Все причины измен сводятся к одной – это предательство. А причин предательства – много. Любого изменщика можно оправдать, пожалеть, простить, остаться с ним, а можно выгнать, отомстить, наказать. Но стоит ли это делать? Что нужно делать сразу после измены? Можно ли прощать измену? Как простить измену? Нужно ли мстить, жалеть или оправдывать изменщика?

Если вы узнали об измене

Сначала нужно убедиться, что это не обман. Достоверность не может быть стопроцентной, если вы не присутствовали при измене. Не спешите с выводами, если об измене вы узнали не лично от второй половины, а от посторонних людей.

Не стоит сразу выяснять отношения, устраивать истерику или допрос. Залить горе спиртным тоже не выход. Для начала нужно собраться с мыслями и выстроить дальнейший план ваших действий. Эта статья подскажет, как действовать пошагово.

  • Кто виноват в измене?

Можно ли прощать измену?

Не можно, а нужно простить измену. Простить как элементарную ошибку другого человека. Простить как болезнь, которую тяжело лечить, но можно вылечить. Простить как слабость, неверие в себя и в вас.

Простить по Божией милости. Ведь мы просим Бога простить нам в молитве «Отче наш»: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». То есть кто хочет быть прощенным Богом за свои прорехи, тот должен научиться прощать близких.

Простить лучше и легче на этапе сомнения. То есть не дожидаться подтверждения своей гипотезы, а заранее простить, тогда удар не будет слишком острым, потому что боль пережита.

  • Тест на целомудрие

Как простить измену?

Первый шаг. Принять факт измены, даже если она не состоялась

Это означает, что до выяснения обстоятельств и прочих подробностей измены, если вы еще не уверены в том, что она действительно была, а только подозреваете, нужно принять тот факт, что измена возможна.

Измена может случиться с любым человеком. Никогда не говори никогда. «Я никогда не изменю» – это равносильно быть уверенным в том, что никогда не заболеешь или что никогда не упадешь или что никогда не умрешь.

Потому что измена – это не просто аморальное действие, это проявление животного инстинкта, который в какой-то момент времени превосходит человеческий разум. Хитрость в том, что ум так маскирует этот инстинкт, что владелец тела видит в своем порыве какую-то важную потребность, без которой он никак не может обойтись. И тогда бдительность разума засыпает.

Так путаются понятия страсти и любви.

Любовь не может быть основана на предательстве. Она слишком чиста, чтобы соприкоснуться с грязью.

Страсть – это болезненное чувство, которое приводит к измене. Страстный человек похож на безумца. Измена – эт о безумие, желание насладиться тем, кто не принадлежит тебе. Изменщик после содеянного, если не полностью деградировал, чувствует голос совести и ему становится гадко.

Но проблема еще в том, что ум современных людей настолько изощрен, вернее сказать, развращен средой, что для него измена – это не что-то грязное и мерзкое, а сладкое и вкусное. Этому способствует пропаганда свободы во всем.

  • Как перевоспитать мужа?

Можно ли полностью принять факт измены?

Нужно использовать свойство мозга сомневаться до последнего. Вы действительно на первых порах не сможете поверить в то, что измена произошла именно в вашей семье. Мозг откажется это сделать. Но прежде чем убеждать его, дайте себе возможность сомневаться и сокрушаться по поводу возможной измены, а не реальной.

То есть вы на этом этапе не слепо верите в измену, даже если факты неоспоримы, вы просто оставляете шанс партнеру оправдать себя. Также это время может вам помочь адаптироваться к новому состоянию, когда иллюзии насчет партнера рушатся и ваше спокойствие исчезает.

Принятие измены – это установка разуму на переваривание жизненного урока.

Полное принятие измены позволяет простить партнера вне зависимости от того, готовы ли вы продолжать с ним отношения или не готовы.

  • Как пережить измену жены?

Можно ли простить давнюю измену?

Как ни странно, давнюю измену простить гораздо легче. Потому что это было когда-то. Даже если вы узнали только сейчас, измена в далеком прошлом.

Глупо обижаться на то, чего больше нет. Если вы видите, что это была ошибка прошлого, которая дала свои плоды в виде верности и любви, то не простить – грешно. Часто так бывает, что измена не ведет за собой отрицание законного партнера, а наоборот, подчеркивает его преимущество.

  • Как удовлетворить жену?

Если измены не было

Если же выяснится, что измена не состоялась, представляете, как радостно вам будет, если вы уже заранее простили. Но можно и нужно провести профилактику измен, чтобы впредь не было даже подозрений.

Пересмотрите ваши отношения, что в них не так? Что способствует возникновению измен? Может быть, у вас есть друзья противоположного пола? Или же вы не можете отказать в любезности тем людям, которые к вам питают интерес?

Как видите, теоретически можно простить измену, а вот как полностью простить измену, чтобы не досаждало неприятное чувство предательства, помогут два дальнейших шага. Ждите следующую публикацию!

Людмила Пономаренко

В чем причины измен и предательств Родине, можно ли простить измену: аргументы к сочинению, ЕГЭ

Литература, которая поможет подготовиться к сочинению на тему «можно ли простить измену, предательство» для егэ

Примеры измены Родине есть и в русской литературе, хотя их не так много, как в советской:

  • У Льва Николаевича Толстого в его всемирно известной эпопее «Война и мир» мы находим, что полководец Кутузов всегда руководствовался своей любовью и верностью к отчизне.
  • Генерал Михаил Илларионович Кутузов спасал русскую армию, принимая для этого не самые популярные решения.
  • Его не понимали современники. Напомню, что когда французская армия отступала, она находилась в состоянии отчаяния.
  • Тогда многие военачальники думали использовать эту ситуацию для легкой победы в сражении, они стремились получить лишь очередную награду.
  • В романе «Война и мир» Толстого гнев императора и недовольство царедворцев военной политикой Михаила Кутузова скрывалась под маской, можно сказать, ложного патриотизма.
  • Кутузов же стремился спасти жизнь каждого простого солдата, понимая при этом, что без армии не будет сильного государства.
  • Лев Толстой показывает генерала как человека, который пренебрег своими интересами, но отстоял победу Родины.

В русской литературе есть и образы предательств Родины. До Льва Толстого, великий поэт России Александр Сергеевич Пушкин увековечил в своей поэме «Полтава» образ Мазепы:

  • Этот исторический персонаж волновал не раз умы современников.
  • Пушкин обрисовал Мазепу как человека аморального, бесчестного, к тому же мстительного и злобного.
  • Мазепа предстает пред нами как вероломный лицемер, для которого нет ничего святого.
  • Он «не ведает святыни» и «не помнит благостности».
  • Это человек, который привык любой ценой добиваться своей цели, пренебрегая интересами других людей.

В другом произведении – «Тарасе Бульба» Николая Васильевича Гоголя мы также видим пример предательства по отношению к Родине:

  • Предатель Андрей жил не по законам своего полка, а по зову сердца. Он, как нам известно, был младшим сыном Тараса. Вместе со старшим братом он окончил киевскую бурсу. Он всегда отличался рассудительным характером и не рубил с плеча.
  • Но потом Андрей влюбился, и принес интересы своих товарищей в жертву интересам своих отношений.
  • Нелегкая дилемма, его любовью была прекрасная панночка. Герой Гоголя был готов служить ей до последней капли крови.
  • Именно из-за этой любви казак предал свою отчизну. В результате его отец Тарас Бульба сказал известную фразу: «Я тебя породил, я тебя и убью!»

Возвратимся к Александру Пушкину. У него есть произведение «Капитанская дочка»:

  • В ней предателем выступает Алексей Швабрин, который «не берег честь смолоду».
  • В произведении Алексей был сослан в Белогорскую крепость за дуэль, в которой был убит его противник.
  • Он относился ко всем в крепости с презрением.
  • Пушкин описывает Швабрина как циничного и пустого человека. Алексей Швабрин оболгал девушку из-за того, что она отказала ему.
  • Затем, во время штурма и взятия Белогорской крепости, Алексей начинает понимать, что ему не пережить осады крепости, и поэтому переходит на сторону противника – Пугачева.
  • Закончилась эта история тем, что его судит лжеимператор. Отношение к нему товарищей – соответствующее.
  • Он страдает из-за того, что предал отношения с любимой девушкой, и, конечно же, стал изгоем среди своих, предав родной полк.

Историй предательств в литературе достаточно много. Это показывает интерес людей и, в том числе, писателей, к этой теме. А тема это непростая. Если измену в любви еще можно понять и простить, хотя сделать это очень сложно, отношения в дружбе как-то сгладить, то предательство Родины очень сложно забыть, ведь это настоящие душевные страдания.

Как складываются его отношения с матерью?

— Как складываются его отношения с матерью?

(Кабаниха полностью обезволила сына. «Да как же я могу, маменька, вас ослушаться», — говорит ей Тихон (д.1-е, явл.5-е); «Да я, маменька, и не хочу своей волей жить!» (1-е, явл.5-е).

— Как проявляет себя Тихон в отношении с женой?

(В отношениях с женой Тихон добрый, робкий, хочет нормальных отношений, не стремится к тому, чтобы Катерина боялась его: «…с меня и того довольно, что она меня любит» (д.1-е, явл.5-е). В сцене прощания Тихон повторяет нравоучения маменьки, хотя сам не понимает, для чего это делает).

— Что является «утешением» Тихона, как он примиряет себя с неволей?

(Единственной отрадой Тихона является выпивка. Ему хочется уехать, потому что на свободе он уйдёт в загул, а вернувшись, снова будет покорным сыном. Он признаётся в сердцах Катерине: «…Я не чаю, как вырваться-то…» (д.2-е, явл.4-е).

— Посмотрите, как Тихон относится к Катерине, узнав о её измене?

(Тихон не держит злобу на Катерину, готов простить её: «Я-то бы ничего, а маменька-то…разве с ней сговоришь» (д.5-е, явл.1-е).

4.Составление таблицы.

Тихон

Борис

Варвара

Кудряш

Недалёкий, бесхарактерный, добрый; подавлен деспотизмом матери; трагическая гибель Катерины вызывает протест.

Такой же,

как Тихон,

«только образованный»; покорный, даже трусливый.

Жизнерадостная,

весёлая, научилась

хитрить, чтобы не

подчиняться

матери; бежит с

Кудряшом, протестуя против

неволи.

Хорошо знает

Нравы купеческой

среды; если и протестует, то из з озорства; е задумывается о

будущем.

— Итак, сегодня мы рассмотрели образы жертв «тёмного царства», увидели, какими становятся люди, приспосабливаясь к нему, какое пагубное влияние на умы и души оказывает «тёмное царство», заставляет юлить и обманывать. И вполне закономерен конфликт между героями произведения. В чём он заключается?(Конфликт драмы заключается в столкновении старых, изживших себя авторитарных социально-бытовых принципов и новых, прогрессивных стремлениях к равноправию, к свободе человеческой личности).

— Эта проблема была особенно актуальна в момент написания драмы «Гроза» (1859г.), потому что именно тогда начали возникать прогрессивные идеи в обществе, вопрос о свободе личности.

Домашнее задание:Проанализировать взаимоотношения Катерины с окружающими её людьми (по группам).

1.Катерина и Кабаниха: д.1-е, явл.5-е; д.2-е, явл.5-е,7-е; д.4-е, явл.6-е

2.Катерина и Тихон: д.1-е, явл.5-е,6-е; д.2-е, явл.4-е; д.4-е, явл.4-е,5-е,6-е; д.5-е, явл.1-е

3.Катерина и Варвара: д.1-е, явл.7-е,8-е,9-е; д.2-е, явл.2-е, 9-е; д.4-е, явл.4-е,5-е,6-е

4.Катерина и Борис: д.3-е, сцена 2, явл.3-е; д.4-е, явл.4-е; д.5-е, явл.3-е.

Обратная связь: m.q.savchenko@mail.ru

  1. Сочинения
  2. По литературе
  3. Островский
  4. Почему погибла Катерина Кабанова в пьесе Гроза

Пьеса Константина Островского – человека, принесшего в Россию драматургию и театр, — под названием «Гроза» пользуется сумасшедшей популярностью среди читающих людей и по сей день. Также, как и многие произведения того автора, она является учебником жизни. Правда, судьба главной героини окончилась весьма печально. Не захотел автор сделать ее счастливой, как и никого. Никто не заслужил счастья.

По сюжету пьесы главной героиней являет молодая женщина по имени Катерина Кабанова. Она замужем, но совершенно несчастливая в семейной жизни. У нее нет детей и тем более уважения со стороны свекрови – злой и властной Кабанихи. Ее мужем является мягкотелый Тихон, который к тому же является слабохарактерным алкоголиком. И среди всего этого мракобесного, пропитанного патриархатом обществе, Катерина Кабанова влачит свое жалкое существование.

Женщина постоянно слышит какие-то укоры со стороны Кабанихи в свой адрес. А муж не защищает ее от своей матери. Катерине остается только вспоминать свое счастливое детство. Мам Катерину очень любила и не заставляла много и тяжело работать, одевала ее в красивые наряды, проводила много времени с ней. Но скоро пришла пора выходить замуж, а мамы не стало. Потому Катерина, будучи сиротой, да и без приданого была принята семьей Тихона.

На протяжении произведения героиня жалеет, что не имеет детей. если бы они были, то не так скучно было бы. Можно было бы в кого-то вложить свою душу.

Сюжет развивается так, что в город приезжает к соседям молодой мужчина по имени Борис. Он хочет получить наследство своего дяди о больше не на что не рассчитывает. В это время муж Тихон уезжает на какое-то время в командировку и оставляет жену с Кабанихой. В этот период благодаря пособничеству Варвары – сестры Тихона – Катерина совершает измену. Она начинает по вечерам встречаться в саду с Борисом. Она влюбляется в Бориса, а тот в нее. Катерина боится кары со стороны неба, когда идет гроза (она была набожной), за свой грех – измену мужу. В итоге Борис получает наследство и был таков. Кабаниха узнает про измену, и Катерина не может вытерпеть такого стыда, потому топится в реке.

Катерина была женщиной благородного нрава, потому не смогла вытерпеть насмешек с чьей-либо стороны, и она сама осознавала свой грех. Потому и совершила суицид.

Поэтому неудивительно, что Катерина погибла от такой жизни.

Другие сочинения: ← Любовь в пьесе Гроза↑ ОстровскийОтзыв о произведении Гроза →

Русский характер Катерины (по пьесе А. Н. Островского «Гроза»)

Пьеса «Гроза» была написана А. Н. Остро­вским под впечатлением поездки по Волге в 1856 году. Драматург задумал создать цикл пьес о провинциальном купечестве под общим названием «Ночи на Волге». Но к сожалению, замысел не получил воплощения. В 1859 году была написана первая драма из этого цикла — драма «Гроза», и только 10 лет спустя — «Бес­приданница».

В «Грозе» автор описал жизнь купеческой се­мьи, положение в ней русской женщины. Когда читаешь «Грозу», невольно ждешь появления главной героини. Первое знакомство с Катери­ной как-то сразу говорит нам, что автор на сто­роне этой милой, но гордой женщины. «Гроза» Островского выделяется из великого множест­ва его пьес именно благодаря Катерине. В дра­матургии очень редко случается «живой» поло­жительный герой. Как правило, у автора доста­точно красок для отрицательных персонажей, а вот положительные чаще выходят примитив­но-схематичными. Быть может, оттого, что в этом мире так мало действительно доброго. Катерина — главный персонаж драмы Остро­вского — единственное, что есть хорошего в том темном мире, «темном царстве» мещанст­ва, что окружает ее. Стремление летать делает ее непохожей на тех людей, в чью среду она угодила благодаря замужеству. Но, к сожале­нию, выход здесь был только один.

Из слов Катерины мы узнаем о ее детстве и отрочестве. Девочка не получила хорошего образования. Она жила с матерью в деревне. Детство Катерины было радостным, безоблач­ным. Мать в ней «души не чаяла», баловала, не принуждала работать по хозяйству. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась род­никовой водой, поливала цветы, ходила с мате­рью в церковь, потом садилась за какую-ни­будь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме. Катерине сни­лись волшебные сны, в которых она летала под облаками. Как же сильно контрастирует с такой тихой, безмятежной жизнью поступок шести­летней девочки: когда-то Катя, обидевшись на что-то, убежала вечером из дома на Волгу, се­ла в лодку и оттолкнулась от берега!

Мы видим, что Катерина росла счастливой, романтичной, но ограниченной девушкой. На­божность в ней сочеталась с болью ко всему вокруг. Она любила все: природу, солнце, цер­ковь, свой дом со странницами, нищих, кото­рым она помогала. И вместе с тем она жила в своих мечтах, обособленно от остального ми­ра. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее натуре, ос­тальное она не хотела замечать и не замечала. Поэтому и видела девочка ангелов в небе, а церковь была для нее местом, где все светло, где можно помечтать.

Катерина, встретив на своем пути то, что про­тиворечило ее идеалам, превращалась в непо­корную и упрямую натуру и защищала себя от постороннего, чужого, тревожившего ее душу. Так было и в случае с лодкой.

После замужества жизнь Кати сильно измени­лась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она чувствовала свое слияние с природой, девушка попала в среду, полную об­мана и жестокости. Дело даже не в том, что Ка­терина вышла за Тихона не по своей воле: ей было все равно за кого выходить. Дело в том, что у девушки отняли ее прежнюю жизнь, которую она создала для себя. Катерина уже не чувствует такого восторга от посещения церкви, она не может заниматься привычными ей делами. Гру­стные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Теперь ее удел — тер­петь, пока терпится, и мечтать. Но она уже не может жить своими мыслями, потому что жесто­кая действительность возвращает ее на землю, где ее ждут унижение и страдание.

Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: «Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого тебя не променяю». Но искренние проявления этой любви пресекаются Кабанихой: «Что ты на шею-то виснешь, бесстыдница! Не с любовником прощаешься». В Катерине сильно чувство внешней покорности и долга, поэтому она и заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самодурства матери не может любить свою жену по-настоящему, хотя, навер­ное, и хочет. И когда он, уезжая на время, покида­ет Катю, чтобы нагуляться вволю, женщина стано­вится совсем одинокой.

Почему Катерина полюбила Бориса? Ведь он не бахвалился, не кичился своими достоинст­вами, как Паратов, даже и не разговаривал с ней. Наверное, причина в том, что ей недо­ставало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была этим чистым, не давала Катерине окончательно за­чахнуть, поддерживала ее. Она пошла на сви­дание с Борисом потому, что почувствовала се­бя человеком, имеющим гордость. Это был бунт против покорности судьбе, против бес­правия. Катерина знала, что совершает грех, но знала она и то, что дальше жить по-прежне­му нельзя. Она принесла чистоту своей совести в жертву свободе и Борису.

По-моему, идя на этот шаг, Катерина уже чувст­вовала приближающийся конец и, наверное, ду­мала: «Сейчас или никогда». Она хотела насы­титься любовью, зная, что другого случая не бу­дет. На первом свидании Катерина сказала Борису: «Ты меня загубил». Борис — причина опорочивания ее души, а для Катерины это рав­нозначно гибели. Грех лежал на ее сердце тяжким камнем. Катерина очень боится надвигающейся грозы, считая ее наказанием за совершенное. Ка­терина боялась грозы с тех пор, как стала думать о Борисе. Для ее чистой души даже мысль о люб­ви к другому человеку — грех.

Катерина не может жить дальше со своим гре­хом, и единственным способом хоть частично от него избавиться считает покаяние. Она призна­ется во всем мужу и Кабанихе. Такой поступок в наше время кажется очень странным, наивным. «Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу», — такова Катерина. Тихон простил жену, но простила ли она сама себя? Будучи очень ре­лигиозной, Катерина боится Бога, а ее Бог живет в ней, Бог — ее совесть. Девушку мучают два во­проса: как она вернется домой и будет смотреть в глаза мужу, которому изменила, и как она будет жить с пятном на своей совести. Единственным выходом из этой ситуации Катерина видит в смерти: «Нет, мне что домой, что в могилу —• все равно… В могиле лучше…. Опять жить? Нет, нет, не надо… нехорошо…» Может возникнуть вопрос: оправдывает ли Ос­тровский Катерину в том, что она пошла на сви­дание к Борису, или осуждает? Судить об этом трудно. Но, если прочитать статью Н. А. Добро­любова «Луч света в темном царстве», можно сделать вывод, что оправдывает, да и не оправ­дать-то ее нельзя. Ведь Катерина вышла замуж за Тихона, совершенно не любя его. А чувство в ней проснулось, когда она встретила Бориса. И здесь, конечно, автор удержать ее не смог, тем самым показав, что поступить так могла только такая женщина, которая «должна быть исполнена героического самоутверждения, ко­торая должна на все решиться и ко всему быть готова».

Автор с гордостью подчеркивает, что ни на ка­кие компромиссы Катерина не пойдет. Это же чувство вызывает она и у нас, читателей. Стано­вится понятно, что если Катерина пришла к како­му-то решению, то добьется своего во что бы то ни стало: тут-то и проявится сила ее характера. Разве могла героиня с таким характером жить в доме Кабановой? Конечно, нет.

Но как можно решиться на смелый шаг в до­ме Кабанихи, где все трепещет под властным окриком купчихи? И Островский, рассуждая о поступке Катерины, подчеркивает, что есте­ственных стремлений человеческой природы все-таки уничтожить нельзя. И этот факт гово­рит о том, что автор на стороне Катерины.

Преследуемая своим грехом, Катерина ухо­дит из жизни, чтобы спасти свою душу. Добро­любов определял характер Катерины как «ре­шительный, цельный, русский». Решительный, потому что она решилась на последний шаг, на смерть ради спасения себя от позора и угрызений совести. Цельный, потому что в ха­рактере Катерины все гармонично, едино, ни­что не противоречит друг другу, потому что Ка­терина составляет единое целое с природой, с Богом. Русский, потому что кто еще, как не рус­ский человек, способен так любить, способен так жертвовать, так внешне покорно перено­сить все лишения, оставаясь при этом самим собой, свободным, не рабом.

Поэтому можно считать, что Островский оп­равдывает и последний поступок Катерины, со­глашаясь с ее смертью. Автор еще раз подчер­кивает, что решиться на смерть может только сильный человек. Своим трагическим поступ­ком Катерина, а значит, и автор, бросила вызов самодурству. Она не будет более жертвой без­душной свекрови, не будет более томиться взаперти. Она свободна! Конечно, горько и гру­стно такое освобождение, но другого выхода у этой женщины не было. Вот почему Добролю­бов назвал Катерину «лучом света в темном царстве».

Другой критик Д. И. Писарев в статье «Моти­вы русской драмы» не соглашается с Добролю­бовым, считая поступок Катерины бессмыс­ленным, а сравнение ее с лучом во тьме — на­думанным. Он не видит, что поступок Катерины как-то изменил или подорвал «устои темного царства», считает, что после самоубийства Ка­терины все возвратится на круги своя, пойдет своим чередом.

Как бы там ни было, как бы критики ни расцени­вали поступок Катерины, она, бесспорно, вызыва­ет сочувствие у читателей и зрителей. А сам Ост­ровский не написал бы пьесы, если бы не сочувст­вовал и не сопереживал своей героине.

Родители Павла I

Императрица Елизавета не имела своих детей, поэтому, она решила сделать наследником престола своего племянника Петра III. До 14 лет юноша жил в голштинском городе Киле и его звали Карл Петер. Россию он не любил и отрицал все русское.

Совершенно другой по характеру была Екатерина II. Она родилась в прусском городе Штеттин и носила имя София Августа Фредерика или, как ее называли родные, Фике. Семья была небогатой. Поэтому выбор Елизаветы Фредерика восприняла как подарок и была готова выполнить все условия.

Как не познакомиться с мошенником в сети: слишком красивое фото и другие знаки

Родители поставили дочь сверху на шарики — секунду спустя она была обута (видео)

Кролик предупредил: как зоопарки могут помочь людям узнать больше о COVID-19

Как только будущая императрица приехала в Россию, юная Фике начала старательно изучать русский язык и православие. Она хотела понравиться Елизавете, своему супругу и русскому народу. Уже в то время она мечтала править этой величественной страной. К браку с Петром III она относилась как к суровой надобности. Юный наследник имел своего рода странности. Детей у пары не было целых 10 лет.

Когда Екатерина родила Павла, то ходили слухи, что это не сын Петра, а одного из любовников будущей императрицы.

Правление Павла

Жизнь была достаточно жестокой к Павлу. Его первая жена Наталья Алексеевна умерла при родах вместе с младенцем. В 1776 году Павла женили на Марии Федоровне. Этот брак был очень счастливым, и в браке родилось много детей.

Павел сильно не любил свою маму и после ее смерти сразу постарался все устроить по-своему. Дворяне невзлюбили его за отмену многих привилегий. Павел пытался облагородить собственных дворян. Он отправлял их детей учиться за границу.

Император ввел уголовную и личную ответственность офицеров за жизнь и здоровье солдат, сократил отпуск высшим чинам и увеличил время отпуска для солдат.

Екатерина и Павел

После того как в России произошел Дворцовый переворот, и престол вместо Петра заняла Екатерина, она пообещала передать правление своему сыну, как только он достигнет совершеннолетия. Позже императрица приказала уничтожить этот документ.

Планируется выпустить Toyota Harrier на новой платформе: старт в 2023 году

Взял в руки палочку и глину: через несколько минут держал в руках копию актера

Красиво и бюджетно: из палочек от мороженого сделала оригинальную вазу

Екатерина всеми силами пыталась сохранить власть. Причина этого скрывается в ее браке, который не был счастливым и всю свою ненависть к мужу, она перенесла на сына. Павел был точной копией Петра, однако, характером и умом он пошел в мать.

Павел с самого рождения был отлучен от матери. Елизавета окружила его няньками и учителями. В своем внуке она видела будущего императора. Однако, его держали далеко от дворца, где он мог научиться дипломатии.

Мальчик рос без родительской любви и заботы. Екатерина его не навещала и занималась только государственными делами. После того как Павел узнал, что отца убили по приказу матери, он ее возненавидел.

Сын стал опасным для матери, но убивать его она не собиралась. Просто постаралась отстранить от престола. Императрица никак не способствовала продвижению своего сына по службе, однако, Павлу вопреки всему, удалось дослужиться до звания полковника.

Муж не понимал, зачем я собираю крышки одного цвета. Я сделала из них полку

«К пневмонии добавилась депрессия»: врачи о текущем состоянии Надежды Бабкиной

Как определить настоящего друга: 2 вопроса, которые нужно задать о нем себе

Он даже вознамерился начать войну со шведами, но мать высмеяла его рвение. Однако, чувствуя приближение смерти, Екатерина вписала Павла в свое завещание и доверила управление государством сыну в случае ее смерти.

Ошибки императора

Промахи и ошибки Павла тщательно рассматривались и оценивались. Он долгое время считался ненормальным персонажем на российском престоле. Особенно непопулярным был его союз с Наполеоном.

Павел мешал не только русским дворянам, но и своему сыну Александру I. С юности парень метался между родителями и бабушкой, стремясь каждому из них угодить. Павел не доверял своему сыну. Заговорщики задушили Павла в Михайловском замке в Петербурге в 1801 году. Александр и Константин поклялись матери о том, что ничего не знали. Все документы заговорщиков были выкуплены царской семьей и уничтожены.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Детство Павла

Воспитанием маленького Павла занимались не родственники, а наставники. Екатерина не любила своего сына, так как он напоминал ей Петра III, который принес столько страданий женщине. Подрастающий император был буквально изолирован от общества, и других детей он видел только на маскарадах.

Павел владел несколькими языками, изучал философию и астрономию, умел танцевать и занимался фехтованием. Он был достаточно хорошо образован. Мальчишка мечтал стать рыцарем. Все придворные называли будущего императора странным и ненормальным.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Читайте также:

  • Как карты таро могут изменить судьбу
  • Как карий цвет глаз изменить на зеленый
  • Как кардинально изменить цвет волос
  • Как кардинально изменить свою прическу
  • Как кардинально изменить свою личность

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии